تصاوير زيباسازی وبلاگ،قالب وبلاگ،خدمات وبلاگ نويسان،آپلودعكس، كد موسيقی، روزگذر دات كام http://roozgozar.com

بسم الله الرحمن الرحیم

 

 

 

 

وعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا

صدق الله العلی العظیم

 

و بندگان (واقعى خداى) رحمان كسانى‏اند كه بر (روى) زمين با آرامش و فروتنى راه مى‏روند، و چون نادانان آنها را (به گفتار ناروا) طرف خطاب قرار دهند آنها سلام (سخنى مسالمت‏آميز و دور از خشونت) گويند

 

 

 

 

 

 

 

 

الزرقان (قبيلة)أصل ونسب الزرقان 



ترجع قبيلة الزرقان إلى الجزيرة العربية. فهم ينحدرون من منطقة نجد بالجزيرة العربية ولها امتدادات بالحجاز واليمن والعراق ومصر وبادية الشام والاهواز  وينحدر زرقان السعودية وبعض زرقان العراق وزرگان الاهواز من أصل واحد هو القبائل القحطانية

فإن صح هـذا فإنـهم العمالقة من العـرب العاربة والعمالقة هم بني عمليق "راجع نهاية الأرب ص 150 للقلقشندي" وعمليق من أرم بن سام بن نوح - عليه السـلام -و هم أمـة عظيمة ضربت بها المثـل في الطول والجثمان ويقول الطبري عنهم أنـهم يفرقوا بالبلدان فمنهم من سكن الشـام "بادية الأردن" ومنهم ملوك العـراق ومنهم من جبابرة الشـام وفراعنة مصـروهناك الزرقان العدنانيون وهم زرقان ليبيا، هذا وهناك رواية ضعيفة نسبت الزرقان إلى ربيعة مباشرة لكنها فندت وكانت نسبتهم لربيعة لأسباب سياسية تتعلق بالأوضاع القبلية والسياسية في الأحواز والعراق والجزيرة العربية في القرون الخمسة الماضية. فالزرقان من الأشراف حسب دائرة السادة الأشراف في القطر الليبي والهيئة العليا للأنساب في العراق وشجرة القبيلة عند شيخ مشايخ الزرقان في الأهواز والنسابة في اليمن، الأردن، الاهواز  السعودية. هذا وزرقان ليبيا يعتقدون بانتسابهم للحسن بن علي عليه السلام.

 

فيما يخص الزرقان القحطانيين في العراق والأهواز  والسعودية فمنأصلهم يرجع لمعمّروالسماگ والیداع والبوعید هما اولادعشبة بن يعرب وکذلک البوهیچل والبوزریج والبوفاضل والاعرادات همااولادحوران بن یعرب بن عامر بن الأزرق بن جاشم بن عملاق بن دغش بن هلبا السويد بن حرام بن جذام بن عدي بن الحارث بن مره بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وهذه الرواية تدل على أن الزرقان (القحطانيين) في السعودية والأهواز والعراق يرجعون لنفس الأصل وهو قحطان 

 


الزرقان في كتب النسابة:

ذكرهم الكثير من النسابة الثقاة والمؤرخين ومنهم: جلال الدين السيوطي (1445 - 1505 م) في كتابه لب اللباب في تحرير الأنساب بقوله: الزرقاني بفتح والسكون وقاف نسبة إلى "زَرقان" والمنتسب إليهم أبو علي أحمد بن جعفر الزرقاني. الجزء 1 الصفحة 376. وكذلك في تاج العروس لعبد الرزاق الحسيني عزالديّن بن الأثير الجزري (1160 - 1233 م، في كتابه " اللباب في تهذيب الأنساب": "الزَّرقاني" بفتح الزاي وسكون الراء وفتح القاف وبعد الألف نون، نسبة إلى زّرقان والمنتسب إليهم أحمد بن جعفر الزرقاني، يروي عن أبي مسعود بن الفرات، وروى عنه القاضي عبيد الله بن سعيد. الجزء الثاني صفحة 64 عبد الكريم السّمعاني الشافعي (506-562 هـ) في كتابه "الأنساب"، جزء 3، صفحة 162 المؤرخ عمر رضا كحّآلة (1905 - 1987 م) في كتابه "معجم قبائل العرب القديمة والحديثة": مساكنهم في الشرقية، جزء 2 صفحة 470 العالم السعودي حمد الجاسر (1910 - 2000 م) في كتابه "قبائل المملكة العربية السعودية"، جزء 1، صفحة 308 أحمد بن علي القلشقندي (1355 - 1418 م) في كتابه "نهاية الأرب، عن الزرقان "القحطانيين" أثنى عليهم بقوله منهم أول من أسلم من الأنصار ومنهم جماعة من الصحابة ، الذين شهدوا غزوة بدر، صفحة 250

 



أقسام القبیله


الزرقان ينقسمون إلـى قسمين كبيرين وهم زرقان مـٌـعمر وزرقان عشبة.....،

أما عن زرقان الأهواز  فهم قسمين رئيسين وهم زرقان المعـمر وزرقـان السماگ 

الرئاسة :

الرئاسة أو مشيـخة الزرقـان عـامة لبیت اجهیر(المعمر) ولبيت قاسم العلي (السماگ) في الاهواز 

المعمر:شیخ عبدالرضا بن اسحاگ بن اجهیر بن غافل بن مایدبن کرم الله بن سعدون بن صالح بن راشدبن حمیدبن عبدالسیدبن عبدالنبیبن معمر

 

السماگ:شیخ امیر الزرگانی بن ترکی بن سعدون بن قاسم علی بن جاسم بن جبرالخنیاب موسس مشیخه السماگ 



نخوةقبيلة الزرقان:

نخـوتهم  "طـفله"

بیرق قبیله الزرگان:

الزرگان المعمر:بیرق الابیض 

الزرگان السماگ:بیرق الازرق

اصول شیلت البیرق عندالزرگان:

اذا ارتفع بیرق الابیض بیرق الازرق مایرتفع 

بطون قبيلة الزرقان: 

وأمـا عن بطون وأفخاذ الزرقـان في الأهواز  فهم 

المعمر:ويرأسهم شیخ عبدالرضا (مساکنهم قریه احمیره-قریه      غدیراسبع-قریه شمه )  
البوهیجل :یراسهم راضی الیری وفیصل المطرودو رزاق ابن عبدالزهرا(مساکنهم قریه سیب بیت مندیل ـقریه المسلمیه ـ قریه الفرحه ـ قریه غدیرالصفر وعددمنهم فی مدینه میناء معشوروالفلاحیه وقلعه چنعان)

البوعمران:بیت حجی امطیر (مساکنهم قریه ابودبس) 

البوزریج:یراسهم عبدعلی ابوهاشم(قریه احمیره والامیدیه) 

الیداع:مساکنهم(قریه ابویرو وقریه علی العگده) 

الوزاوزه:یراسهم حجی عبدالامیر بن فریح(قریه شمه وقریه العوفی وقریه الخیط)
بیت اشهاب:یراسهم حجی فارس الحسون(قریه غدیر السبع وحالیا یسکنون الاهواز حی اسلام آباد)

بیت حزمی:یراسهم حجی جاسم بن اعبید(قریه الجنگیه)


البوشنیتر:یراسهم بیت حجی اجسیم(قریه احمیره) 

اشریعات: یراسهم حجی قاسم(قریه احمیره)

الحناضله: راس الحناظله بیت حی ماصخ ابقره ایحیشه حجی مهتوگ ابن اسهیم ابن حی ماصخ هو راس الحناظله (قریه احمیره) 

البوکردون:یراسهم حجی صالح ساکن الاهواز وحجی علی ساکن المظفریه

موقع منطقه:

منطقه الزرگان المعمرتبعد ستین کیلومترا عن الاهوازعلی طریق الخلفیه




امهنه :

منطقه الزرگان معروفه فی قطر الاهوازی لبیئها الخاصه لتربیه الخیول العربیه الاصیله(وذن-صگلاویه-اگحیلان)واهل صید وتصگیر طیور الحره وصیدالحبار .بعض منهم فی تربیه المواشی وبعض عاملین فی شرکه البترول بسبب کثره حقول النفط فی اراضیهم 



السماگ:یراسهم شیخ امیر  (مساکنهم منطقه الزرگان اگرانه)

البوفاضل:یراسهم حجی یابر العاثور  ( ابوفیصل ) (مساکنهم قریه زرگان البوفاضل) 

البوسبتی: (مساکنهم منطقه الزرگان اگرانه)

بیت امحارب:(مساکنهم قریه البصره الصغیره والکبیره-قریه قلعه مزبان-قریه بیت امحارب) 

البولحیه:(مساکنهم منطقه الزرگان اگرانه) 

اعرادات:(مساکنهم منطقه الزرگان اگرانه)

موقع المنطقه :

منصقه الزرگان فی نفس الاهواز العزیز 





 

 



قبیله الزرگان فی الاهواز اشتهروا بااهل الشعرو قدمواکثیرا من الشعر والادب لتراث العربی الا هوازی ومن شعرا الزرگان وبالاخص فخذ البوهیچل هم کما یلی:

الشاعرالکبیر المرحوم عبود الحی سلطان

الشاعرالکبیر المرحوم عبدالواحد ابن امویع

الشاعر المرحوم زایر یری المندیل

الشاعر امریدس الیری 

الشاعر اخضیر المری 

الشاعر حسن الربیع

الشاعر عیسی ابو وسام

 

 وحی الله ابکل العشایر و القبایل العرب اهل الوفه و الشجاعه   الاهواز   ...........